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La synesthésie manque-t-elle de symétrie ?

La synesthésie manque-t-elle de symétrie ?

Certains synesthètes rapportent avoir vu des flashs lumineux lorsqu'ils entendent un bruit fort. Cependant, chez la même personne, les éclairs lumineux ne sont pas signalés comme étant forts. J'ai lu d'autres exemples comme celui-ci ; par exemple, le numéro 1 peut toujours être jaune, mais le jaune n'est pas le numéro 1.

Y a-t-il eu des recherches sur les raisons neurologiques pour lesquelles la synesthésie est asymétrique ? Alternativement, mon hypothèse anecdotique selon laquelle il est asymétrique est-elle incorrecte et il existe en fait des présentations symétriques fréquentes de la condition ?


Généralement parlé, la synesthésie est unidirectionnel. Par exemple, la synesthésie de couleur graphème (c'est-à-dire la synesthésie de couleur de lettre et de couleur de chiffre) est le type de synesthésie le plus répandu. La présentation d'un graphème conduit à une perception synesthésique supplémentaire de la couleur. Bien que les synesthètes graphème-couleur soient fortement influencés par la perception synesthésique de la couleur déclenchée par un graphème spécifique, ils ne signalent généralement pas qu'une couleur déclenche la perception d'un graphème spécifique.

Cependant, alors que la synesthésie explicite est unidirectionnelle, il est prouvé qu'elle peut être implicitement bidirectionnel. Pour montrer ce phénomène, des expériences intelligentes doivent être conçues. Par exemple, les réponses de la main gauche des synesthètes digits-couleurs étaient plus rapides pour les couleurs représentant un petit nombre, tandis que leurs réponses de la main droite étaient plus rapides pour les couleurs représentant de grands nombres. Par conséquent, il y avait apparemment une association implicite de la couleur avec des nombres.

Référence
Weiss et al., J Neurosques Cognitifs (2008); 21(10): 2019-26


Comment les correspondances intermodales et les processus multisensoriels sont-ils liés à la synesthésie ?

David Brang , Vilayanur S. Ramachandran , dans Perception multisensorielle , 2020

Résumé

La synesthésie est un phénomène perceptuel dans lequel la stimulation d'une modalité sensorielle évoque des expériences sensorielles supplémentaires (généralement) dans une modalité indépendante (par exemple, des sons évoquant des couleurs). On a beaucoup écrit sur la définition de la synesthésie, mais comme elle reste un phénomène défini par le comportement, les exigences de définition sont prématurées à ce stade précoce (en effet, la précision de l'utilisation des mots suit souvent, plutôt que précède, la compréhension conceptuelle). On pense que la synesthésie résulte d'une connectivité accrue ou d'une inhibition réduite entre les zones sensorielles associées qui n'interagissent généralement pas. Alors que la maladie est généralement étudiée chez les personnes qui présentent des variantes développementales de la maladie, les non-synesthésies peuvent ressentir des sensations analogues via des hallucinogènes ou à la suite d'une privation sensorielle, 1 soulevant la possibilité que la synesthésie existe en tant que caractéristique latente chez tous les individus. La recherche a longtemps cherché à identifier la relation entre la synesthésie et les interactions multisensorielles plus courantes, y compris les correspondances intermodales (communément convenues sur les associations multisensorielles, telles que les petits objets blancs associés à des sons aigus). Dans ce chapitre, nous passons en revue les preuves à la fois en faveur et en opposition aux modèles reliant la synesthésie et les correspondances intermodales, et suggérons des recherches futures pour les distinguer. En première approximation, on note que la synesthésie idiopathique implique souvent Apparemment correspondances arbitraires (par exemple, la couleur bleue et le chiffre 5 n'ont rien en commun) alors que les associations multisensorielles « ont généralement un sens » (par exemple, une forme amiboïde et une forme dentelée ressemblent à leurs équivalents auditifs, les pseudo-mots bouba et kiki, respectivement). Or, comme nous le verrons, cette distinction n'est pas toujours vraie.


L'hérédité en synesthésie

Bien qu'une base génétique prouvée pour la synesthésie reste insaisissable, le phénomène a tendance à être familial, car environ 40 % des synesthètes rapportent un parent au premier degré avec la maladie [3], [19]. Les analyses généalogiques de la synesthésie suggèrent une transmissibilité élevée du parent à la progéniture (Figure 2), mais dans au moins un cas confirmé, la synesthésie n'est présente que chez un seul jumeau monozygote [20]. Au moins 60 formes différentes de synesthésie ont été documentées (c. Cependant, la forme spécifique de synesthésie qu'un individu exprime peut varier au sein des familles [19], suggérant que les nuances génétiques imposent une prédisposition à la synesthésie mais pas son expression. En effet, les individus avec un type de synesthésie sont beaucoup plus susceptibles d'en avoir un autre aussi, une observation qui a été avancée par Ramachandran et Hubbard [15] comme soutien à l'idée que le ou les gènes d'élagage défectueux confèrent une propension générale à lier des sensations non liées. ou même des concepts. De plus, alors que les synesthètes individuels présentent souvent de multiples formes du phénomène, des analyses factorielles à grande échelle suggèrent que certaines variantes coexistent avec une plus grande fréquence chez un même individu, suggérant que certaines formes sont plus étroitement liées (c. îlots » de types synesthésiques), ce qui suggère une origine commune [21]. Cependant, les formes non groupées coexistent toujours avec une fréquence plus élevée que ne le prédisent les taux de prévalence dans la population générale [22], ce qui entrave considérablement les théories des marqueurs génétiques uniques et la notion d'indépendance entre les différentes formes de la maladie.

Les carrés représentent les hommes et les cercles les femmes. L'intensité de la couleur reflète la probabilité du pedigree de synesthésie tiré des chiffres en bas, représentant l'incidence de chaque cas.

Des études antérieures examinant la prévalence de la synesthésie ont trouvé un écart significatif entre les sexes avec un rapport 6∶1 de femmes synesthètes par rapport aux hommes, ce qui laisse penser que la synesthésie était une affection liée à l'X [23]. Cependant, des études de prévalence menées à l'aide d'un échantillonnage aléatoire ont montré une répartition uniforme de la synesthésie entre les sexes, suggérant que l'écart était basé sur des défauts méthodologiques et des biais d'auto-évaluation dans les études antérieures. Les recherches ultérieures sur la génétique de la synesthésie n'ont malheureusement pas clarifié quels gènes sous-tendent le phénomène. En examinant la relation entre les expériences hallucinogènes de type synesthésie et le codage du récepteur de la sérotonine 2A sur le chromosome 13, Brang et Ramachandran [24] suggèrent que la synesthésie pourrait survenir à partir d'une surexpression de ce gène, produisant une densité de récepteurs plus élevée. Cependant, des investigations directes utilisant une analyse de liaison du génome entier [25] et une analyse de liaison basée sur la famille [26] ont chacune localisé des loci distincts qui ne se chevauchaient ni avec la région suggérée par Brang et Ramachandran [24] ni entre elles, suggérant soit un manque de puissance des tailles d'échantillons dérivées ou que le phénomène est largement polygénique. Une origine polygénique est probable, car la transmissibilité est hétérogène et les synesthètes possèdent souvent des formes multiples, comme mentionné ci-dessus [15],[19]. À la lumière de ces résultats contradictoires, la recherche sur la génétique sous-jacente à la synesthésie reste à l'état naissant et nécessitera des échantillons et des variantes beaucoup plus importants de la maladie pour comprendre les facteurs sous-jacents de la transmission. De plus, les preuves suggèrent que la synesthésie peut en fait être un phénomène graduel dans la population générale, créant la possibilité que les parents non synesthésiques des synesthésies présentent des endophénotypes de la maladie, ce qui complique l'utilisation d'analyses de liens familiaux.


Synesthésie et Conscience

Alors que l'intérêt pour la synesthésie parmi les scientifiques cognitifs n'a cessé de croître ces dernières années, une question reste relativement inexplorée : quelle est la relation entre la synesthésie et la conscience ? Dans ce chapitre, nous examinons certains aspects centraux de cette relation et concentrons notre discussion sur deux questions principales. Premièrement, nous explorons la question de savoir si la synesthésie peut se produire inconsciemment. Nous identifions certaines complications qui surviennent dans l'interprétation de certains des résultats empiriques pertinents, puis approuvons une réponse affirmative à cette question sur la base des résultats limités disponibles. Deuxièmement, nous examinons quatre grandes théories de la conscience et évaluons leurs prédictions concernant les corrélats neuronaux de la conscience en utilisant la synesthésie comme cas de test. Nous mettons en évidence les façons dont les découvertes concernant les corrélats neuronaux de l'expérience synesthésique semblent offrir un soutien pour ou contre ces théories majeures.

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Impressions créées par des variations dans la familiarité – Surgénéralisation des visages familiers

Il y a près de 40 ans, la recherche a démontré des réactions plus positives aux stimuli déjà vus, y compris les visages, le simple effet d'exposition (Zajonc, 1968). Plus récemment, les recherches décrites ci-dessous ont révélé que familiarité perçue peut également influencer les réactions aux visages. De tels effets peuvent être expliqués par l'hypothèse de surgénéralisation des visages familiers (FFO) selon laquelle l'utilité de différencier les individus connus des étrangers a produit une tendance des réponses aux étrangers à varier en fonction de leur ressemblance avec des individus connus (Zebrowitz, 1996 Zebrowitz & Collins, 1997).

Certaines preuves compatibles avec l'hypothèse FFO illustrent épisodique familiarité (Peskin & Newell, 2004). Par exemple, les gens ont exprimé une préférence pour le candidat dont le visage ressemblait davantage à quelqu'un qui venait de les traiter avec gentillesse, et ils évitaient un étranger dont le visage ressemblait davantage à quelqu'un qui venait de les traiter avec irritation (Lewicki, 1985). Les gens attendaient également une plus grande équité d'un professeur dont le visage ressemblait davantage au visage prototypique d'un ensemble de professeurs connus pour être justes qu'à celui d'un ensemble connu pour être injuste, même s'ils n'avaient pas conscience de la dimension sur laquelle les visages variaient. (Hill, Lewicki, Czyzewska, & Schuller, 1990).

En plus des effets idiosyncratiques des FFO associés à la familiarité « épisodique » ; une conséquence plus large est les réponses préjudiciables aux étrangers d'une autre race, qui général effets de familiarité (Peskin & Newell, 2004). Les visages d'étrangers d'autres groupes raciaux semblent moins familiers que ceux d'étrangers de son propre groupe. (Bien que la validité de la race en tant que concept scientifique soit douteuse, il s'agit d'un concept largement accepté en psychologie populaire et nous utilisons le système de catégories de race 𠆏uzzy’ pour désigner l'apparence physique des visages.) Conforme aux preuves que des stimuli inconnus sont généralement moins appréciés (Bornstein, 1989 Hamm, Baum, & Nikels, 1975 Rhodes, Halberstadt, & Brajkovich, 2001 Zajonc, 1968), les visages d'étrangers d'une autre race sont également perçus comme moins sympathiques que ceux des étrangers de race (Zebrowitz, Bronstad, & Lee, 2007). De plus, conformément au FFO, cet effet est en partie causé par leur moindre familiarité, indépendamment des autres facteurs sociaux contributifs. La moindre familiarité des visages d'autres races contribue également à la force des stéréotypes raciaux fondés sur la culture, renforçant les stéréotypes négatifs des visages des autres races et diminuant les positifs. Par exemple, la tendance des juges blancs à percevoir les visages noirs comme moins compétents que les blancs était réduite lorsque la familiarité des visages était contrôlée, et la tendance des juges blancs à percevoir les visages asiatiques comme plus compétents que les blancs était augmentée lorsque la familiarité des visages était contrôlée ( Zebrowitz et al., 2007).

Une autre preuve que la méconnaissance influence les impressions et les comportements associés est fournie par les réactions des juges blancs aux visages qui sont plus prototypiquement noirs, quelle que soit leur race réelle. De tels visages amorcent des concepts négatifs plus que les visages noirs ou blancs moins prototypiques (Livingston & Brewer, 2002), et ils sont perçus comme ayant plus de traits négatifs (Blair, Judd, Sadler, & Jenkins, 2002). De plus, les criminels condamnés avec une apparence noire plus prototypique reçoivent des peines de prison plus longues (Blair, Judd, & Chapleau, 2004) et des condamnations à mort plus fréquentes (Eberhardt et al., 2006). De même, les Coréens perçoivent les visages coréens ou blancs qui ont une apparence plus asiatique comme plus familiers, plus sympathiques et moins dangereux (Strom, Zebrowitz, Zhang, Bronstad, & Lee, 2008). Il convient de souligner que les effets ci-dessus ont été trouvés pour des visages qui étaient tous de la même race, indiquant qu'ils reflètent une réaction à la similitude d'un visage avec le visage moyen ressenti par les juges blancs ou coréens plutôt que la race en soi.

Les données d'activation neurale fournissent des preuves pertinentes à l'hypothèse FFO selon laquelle une méfiance adaptative d'étrangers d'apparence inconnue contribue aux évaluations négatives d'autres visages de race. En particulier, il y a une plus grande activation de l'amygdale lors de la visualisation de nouveaux visages d'une autre race que de sa propre race, en particulier dans la réponse initiale à un visage (Cunningham et al., 2004 Hart et al., 2000 Ronquillo et al., 2007), et il existe également des preuves d'une accoutumance plus lente de l'activation de l'amygdale aux visages d'une autre race que les visages de sa propre race (Phelps et al., 2000). Ces résultats sont cohérents avec l'hypothèse FFO puisque, comme indiqué précédemment, l'amygdale est davantage activée par des stimuli émotionnellement saillants. De plus, une activation relativement plus importante de l'amygdale sur les visages noirs que blancs était associée à un biais racial négatif des percepteurs blancs sur les mesures comportementales (Cunningham, et al., 2004 Phelps et al., 2000). Les visages d'autres races provoquent non seulement plus d'activation de l'amygdale, mais aussi moins d'activation dans la zone du visage fusiforme, ce qui présage une moins bonne reconnaissance de ceux-ci (Golby, Gabrieli, Chiao, & Eberhardt, 2001). Il est donc possible que la difficulté dans le traitement visuel des visages d'autres races contribue à des réactions négatives à leur égard, comme pourrait le suggérer une explication de la fluence perceptive pour le simple effet d'exposition (Reber, Winkielman, & Schwarz, 1998).

Bien que certaines des recherches précédentes aient évalué à la fois l'activation neuronale des percepteurs noirs et blancs sur les visages noirs et blancs (Hart et al., 2000 Golby et al., 2001), le reste n'a examiné que les percepteurs blancs. De plus, une autre enquête examinant à la fois les percepteurs noirs et blancs (Lieberman, Hariri, Jarcho, Eisenberger, & Bookheimer, 2005) a révélé que les deux groupes présentaient plus d'activation de l'amygdale sur les visages noirs. Cela suggère que les résultats des études examinant uniquement les percepteurs blancs pourraient être interprétés comme reflétant la plus grande saillance émotionnelle des visages noirs en général plutôt qu'un effet de méconnaissance du visage. Cependant, Hart et al. (2000) et Golby et al. (2001), mais aussi par des recherches examinant les effets de la familiarité des visages manipulés indépendamment de la race. Ici aussi, il y a moins d'activation de l'amygdale en réponse à des visages avec lesquels les gens ont été familiarisés lors d'une expérience (Dubois et al., 2006 Schwartz et al., 2003). Il est clair que davantage de recherches sont nécessaires pour mieux comprendre le substrat neuronal des impressions associées à la méconnaissance du visage. Il serait instructif d'examiner l'activation des visages de sa propre race et des autres races dans les régions du cerveau qui répondent à des stimuli à valence positive et négative. Il serait également utile de déterminer si la simple exposition à des visages d'autres races non seulement augmente le goût pour les nouveaux visages de cette race, comme le montrent Zebrowitz, Wieneke et White (2008), mais modifie également le schéma d'activation cérébrale de ces visages. .


6 choses incroyables que le cerveau peut réellement faire

Werner Heisenberg, un géant de la physique du 20e siècle, a déclaré : « Non seulement l'univers est plus étrange que nous le pensons, il est plus étrange que nous pouvez pense."

Werner, dont le nom orne le célèbre principe d'incertitude de Heisenberg, faisait référence à la mécanique quantique, où, par exemple, une particule peut se trouver à plusieurs endroits en même temps et interférer avec elle-même. En termes humains, ce phénomène (appelé superposition quantique) signifierait que vous pourriez vous tenir dans une pièce avec plusieurs versions de vous-même et discuter avec elles - pas au sens figuré, mais au sens propre.

Le bon docteur H. parlait de physique, mais il aurait tout aussi bien pu faire référence au cerveau humain. Tout comme il devrait être impossible pour une particule subatomique d'être dans de nombreux endroits en même temps, il devrait également être impossible pour un humain de ressentir littéralement ce que ressent un autre, comme s'il n'était pas du tout deux personnes distinctes, mais deux cas distincts de une personne.

1. Synesthésie au toucher miroir

Par exemple, dans un phénomène extrêmement rare appelé «synesthésie au toucher miroir», un observateur qui regarde une autre personne se faire toucher, disons, sur le bras, ressentira littéralement le même toucher au même endroit sur son bras en même temps. Le neurologue Joel Salinas, qui possède ce don rare (ou malédiction, selon votre point de vue), a déclaré à CNN que pendant ses études de médecine :

« Quelqu'un fait des compressions [CPR]… et pendant que cela se passe, je ressens les compressions sur ma poitrine comme si cela se produisait sur mon corps. Au moment de sa mort, j'ai ressenti ce genre de sensation de glissement creux… . et après ça, j'ai couru à la salle de bain et j'ai vomi."

La synesthésie du toucher miroir est mal comprise, mais peut provenir de « neurones miroirs » que nous avons tous dans notre cortex cérébral. Dans le cerveau d'individus rares, comme le Dr Salinas, ces neurones peuvent être extrêmement sensibles et actifs - dans le de la même manière que certaines personnes ont un odorat ou une ouïe exceptionnellement sensible.

Voici cinq autres phénomènes neuroscientifiques qui devraient être impossibles, mais qui ne le sont pas.

2. Des jumeaux qui voient et ressentent ce que l'autre voit et ressent

Un phénomène encore plus rare que la synesthésie au toucher miroir est celui des jumeaux craniopagus qui ont un pont neural entre leurs deux cerveaux. Alors que les jumeaux joints à la tête se produisent 2 à 3 fois par million de naissances, ceux qui ont des connexions neuronales fonctionnelles entre leurs deux cerveaux sont encore plus rares.

Krista et Tatiana Hogan, par exemple, ont un «pont thalamique» reliant une structure du mésencéphale appelée thalamus d'un jumeau à l'autre. Entre autres fonctions, le thalamus agit comme un relais sensoriel des yeux, des oreilles et de la peau vers le cortex cérébral. Ainsi, lorsque Krista voit quelque chose à travers ses yeux, Tatiana éprouve également des sensations visuelles, même les yeux fermés. Idem pour le toucher. Ces sensations visuelles et tactiles peuvent être transférées du thalamus d'un jumeau à l'autre par le « pont thalamique ».

3. Les humains qui détectent les champs magnétiques

Les zoologistes et les psychologues comparatifs savent depuis des décennies que certains oiseaux, chauves-souris, tortues et même renards peuvent détecter le champ magnétique terrestre et utiliser des informations magnétiques pour la navigation (par exemple, détecter les pôles magnétiques nord et sud de la Terre pour s'orienter afin de migrer sur de longues distances ou pour se frayer un chemin sur des distances plus courtes). Des recherches récentes suggèrent que ces animaux le font grâce à des particules de magnétite incrustées dans ou à proximité des fibres nerveuses crâniennes, ou des molécules cryptochromes dans leur rétine qui modifient leur perception sensorielle en fonction de leur orientation par rapport au champ magnétique terrestre.

Les cristaux de magnétite, comme la limaille de fer, s'alignent avec les lignes de flux magnétiques. Chez certains oiseaux, des cristaux de magnétite ont été trouvés près des terminaisons nerveuses du nerf trijumeau, qui transmettent les informations tactiles, de température et de douleur de la région faciale au cerveau. Ainsi, ces oiseaux pourraient en fait «sentir» la direction du champ magnétique terrestre sur leur visage, tout comme nous sentons la direction du vent sur notre visage. Les molécules de cryptochrome (une forme de radicaux libres) dans la rétine, qui échangent des électrons sous l'influence de champs magnétiques, pourraient augmenter ou diminuer subtilement la luminosité perçue le long des lignes de flux magnétiques, affichant une sorte d'« aiguille de boussole » dans le champ visuel.

La découverte de la magnétite et du cryptochrome chez l'homme a soulevé la possibilité que l'homme puisse partager avec les oiseaux, les chauves-souris et les renards la capacité de détecter les champs magnétiques (bien que de manière subliminale, car les signaux magnétiques sont subtils). Le Dr Joe Kirschvink de Cal Tech a découvert qu'il peut modifier les réponses EEG des volontaires humains simplement en modifiant les champs magnétiques qui les entourent. Bien que cette découverte soit loin de prouver que les humains peuvent naviguer en utilisant des champs magnétiques, elle suggère que les humains sont sensibles à de tels champs, peut-être en tant que vestige de notre passé évolutif.

4. Les personnes qui se souviennent parfaitement de chaque jour de leur vie

Les personnes atteintes d'une maladie appelée hyperthymésie (mémoire extrême) ont essentiellement un enregistreur vidéo dans leur cerveau qui enregistre de manière indélébile toute leur vie. Dr James McGaugh, chercheur sur l'apprentissage et la mémoire à l'U.C. Irvine, a testé une femme nommée Jill Price, qui prétendait se souvenir précisément de chaque jour de sa vie. A l'aide d'une référence, Le vingtième siècle au jour le jour, qui a enregistré tous les événements majeurs de chaque jour du siècle, McGaugh a découvert, à son grand étonnement, que Jill se souvenait en effet de chaque jour de sa vie. Comme la synesthésie au toucher miroir, l'hyperthymésie n'est pas bien comprise, mais peut être un proche cousin du syndrome du savant acquis, dans lequel certaines personnes obtiennent un «accès privilégié» aux mémoires qui sont normalement supprimées afin que nous ne soyons pas distraits par des détails aléatoires . De nombreuses personnes hyperthymésiques éprouvent des difficultés à chasser les souvenirs de leur tête, ce qui interfère avec la vie de tous les jours. Cela peut expliquer pourquoi les cerveaux ont généralement une « fonction d'effacement automatique ».

5. Vue aveugle

Lorsque la partie arrière du cortex cérébral, appelée cortex occipital ou visuel, est détruite par un traumatisme, une tumeur ou un accident vasculaire cérébral, les patients deviennent complètement aveugles, en ce sens qu'ils ne sont conscients d'aucun stimuli visuel. Cette condition appelée cécité corticale a cependant un effet secondaire très étrange chez certains patients : la vision aveugle.

Étant donné que les parties « inconscientes » du système visuel (comme le colliculus supérieur du mésencéphale qui contrôle l'orientation visuelle) sont préservées dans la cécité corticale, les patients complètement « aveugles » peuvent traverser une pièce en contournant les obstacles sur leur chemin et se rendre à l'autre côté indemne, sans jamais se rendre compte consciemment qu'ils voient quoi que ce soit. De même, lorsqu'une balle est lancée sur une personne ayant une vision aveugle, cette personne peut souvent saisir la balle en plein vol, encore une fois, sans rien ressentir consciemment.

Certains neuroscientifiques spéculent que cette forme primitive de vision est ce que les animaux – qui n'ont pas de cortex visuel, mais qui ont l'équivalent d'un colliculus supérieur appelé tectum optique – utilisent pour « voir » le monde.

6. Syndrome de Paris

Celui-ci est peut-être plus bizarre que les autres : certains touristes étrangers à Paris – presque toujours originaires du Japon, et presque toujours avec une santé mentale « typique » – subissent une dépersonnalisation, des hallucinations, des délires, de la paranoïa, des battements cardiaques, des nausées et des vomissements lors de leur visite. Paris. Les psychiatres français spéculent qu'environ 20 touristes japonais par an souffrent de ces symptômes, car la réalité de Paris (une grande ville normale et animée avec des gens d'apparence normale) diverge radicalement du Paris romantique dépeint dans les médias japonais, dans lequel tous les Parisiens sont crayon- mannequins minces, et les très air de Paris est imprégné de magie. En d'autres termes, par ailleurs en bonne santé, les touristes japonais pour la première fois à Paris subissent un cas extrême de choc culturel et décompensent.

Voilà : l'univers est incroyablement étrange, et l'une des raisons est que le cerveau humain l'occupe.


Métaphore

Le lien entre synesthésie et métaphore (Ramachandran & Hubbard, 2001b) a déjà été évoqué. La nature du lien reste insaisissable étant donné que la synesthésie implique la connexion arbitraire de deux choses sans rapport (par exemple la couleur et le nombre) alors qu'il existe une connexion conceptuelle non arbitraire entre Juliette et le soleil.

Une solution potentielle à ce problème vient de se rendre compte qu'un mot donné n'a qu'un ensemble FINI d'associations fortes de premier ordre (soleil = chaud, nourrissant, radieux, brillant) entouré d'une pénombre d'associations de second ordre plus faibles (soleil = jaune, fleurs, plage, etc.) et des associations de troisième et quatrième ordre qui s'estompent comme un écho.

La région qui se chevauche entre deux halos d'associations (par exemple, Juliette et le soleil sont tous les deux radieux, chaleureux et nourrissants) - la base de la métaphore - existe en chacun de nous mais est plus grande et plus forte en synesthésie en raison du gène d'activation croisée. Dans cette formulation, la synesthésie n'est pas synonyme de métaphore mais le gène qui produit la synesthésie confère une propension à la métaphore.

Un effet secondaire de ceci peut être que des associations qui ne sont que vaguement ressenties en chacun de nous (par exemple, des lettres masculines ou féminines ou des formes bonnes et mauvaises produites par des associations subliminales) peuvent devenir plus explicitement manifestes chez les synesthètes, une prédiction qui peut être testée expérimentalement. . Par exemple, la plupart des gens considèrent certains noms féminins, par ex. Julie, Cindy, Vanessa, Jennifer, Felicia, etc. pour être plus &ldquosexy&rdquo que d'autres, par ex. Marthe et Ingrid.

Même si nous n'en sommes peut-être pas conscients, cela peut être dû au fait que les premiers impliquent la moue, la langue, les lèvres, etc. avec des connotations sexuelles inconscientes. Le même argument expliquerait pourquoi la langue française est souvent considérée comme plus sexy que l'allemand. Il pourrait être intéressant de voir si ces tendances et classifications émergentes spontanément sont plus prononcées chez les synesthètes.

Pris collectivement, ces résultats montrent que les différentes formes de synesthésie couvrent tout le spectre de la sensation à la cognition et, en effet, c'est précisément pourquoi la synesthésie est si intéressante à étudier.

Conclusion

En résumé, ces expériences menées par plusieurs groupes au cours de la dernière décennie ont engendré une nouvelle ère d'investigation sur cet étrange phénomène qui a tant intrigué Galton. Alors que le sujet est discuté depuis plus d'un siècle, la définition exacte de la synesthésie et ce qui constitue une forme &ldquotrue&rdquo du phénomène reste ouverte au débat.

Mais les études sur la synesthésie au cours de la dernière décennie nous ont fait voyager des gènes (affectant les récepteurs S2a, peut-être) à l'anatomie (par exemple, gyri fusiforme et angulaire) à la psychophysique (ségrégation de texture / effets de contraste / mouvement apparent / effet Mc Collough / interférence Stroop ) à la métaphore. Ils suggèrent que loin d'être un phénomène « » comme on le croyait autrefois (ou même qu'il est purement « conceptuel » ou de nature associative), la synesthésie peut nous donner des indices essentiels pour comprendre certains des mécanismes physiologiques sous-jacents à certains des aspects les plus insaisissables de la esprit humain.

Les références

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Does synesthesia lack symmetry? - Psychologie

  • Extending the Synesthetic Code: connecting synesthesia, memory and art lecture by Dr. Hugo Heyrman, March 2007.
  • Art and Synesthesia: in search of the synesthetic experience lecture by Dr. Hugo Heyrman, presented at the 'Primer congreso internacional sobre arte y sinestesia / First International Conference on Art and Synesthesia in Europe', University of Almería, the International Foundation Artecittà, and Cuevas de Almanzora, Spain, 25-28 July 2005.
  • Tele-Synaesthesia: the telematic future of the senses lecture by Dr. Hugo Heyrman, published in the 'Encyclopedia of Postmodernism', London and New York: Routledge, 2001.
  • Say-Synaesthesia What is Synaesthesia? Are Synesthetes people of the future? Dr. Hugo Heyrman.
  • The Senses overview of receptors: rod and cone cells, Dr. Hugo Heyrman.
  • Synesthesia and Fuzzy Functions Dr. Hugo Heyrman.
  • Synesthesia and Intersenses: Intermedia Dick Higgins with an Appendix by Hannah Higgins.
  • Future Media ResearchAutomated Synaesthesia, Nicholas Gaffney and Maja Kuzmanovic (FOAM).
  • Synesthesia: role and meaning Zvi Rosenstein.
  • Creativity and Sensation: the case for synaesthetic media John A. Waterworth.

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Art & Synesthesia / Translations
* A translation of this synesthesia page into the Tatar language by Prof. Timur Ganeev is to be found here .
* A translation of this synesthesia page into the Bulgarian language by Timur is to be found here .
* A translation of this synesthesia page into the Rusian language by Dr. Alexander Nikiforov is to be found here .

Remarks on Synesthesia
* "If you ask synesthetes if they wish to be rid of it, they almost always say no. For them, it feels like that's what normal experience is like. To have that taken away would make them feel like they were being deprived of one sense."
Simon Baron-Cohen, synesthesia researcher at the University of Cambridge .
* "Synesthesia has implications for every major aspect of cognition: perception, attention, language, memory, emotion, and consciousness. In turn, in order to understand synaesthesia, one has to consider these aspects as well as their development and neural basis." Noam Sagiv
* "Synaesthesia is a love story between the senses" Dr. Hugo Heyrman

* Dr. Hugo's synesthesia keywords: synesthesia, colored hearing, synesthésie, audition colorée, synästhesie, farbenhören, sinestetica, sinestezia, tele-synaesthesia, sinestesia, sinestesie, sinestesi, virtual synesthesia, nocturnal synesthesia, interactive synesthesia, audio synaesthesia, conceptual synaesthesia, touch reception, tangoreception, exteroreceptive sensations, audio-visual-olfactory, light sorrow, intersensory transfer, seemingnesses, inter-sensorial, harmony of the senses, internal sensations, olfaction, audiovisual polyphony, sensory couplings, déjà vu, verbochromia, associations of similarity, interoreceptive sensations, photisms, prosopagnosia, face-blindness, sixth sense, hypersensitivity, eidetic memory, mind pictures, dyscalculia, audiovisual counterpoint, spatial thinking, the mixing of the senses, numerically dyslexic, proprioreceptive sensations, loaded mind, reverse prosopagnosia, polysensory system, monosensory, third eye, java sparrow: a phenomena of knowing things beforehand, prophetic dreams, bisensory, twice-modes, crossed wires, uncommon senses, eidetic imagery, the private life of the senses, synaesthetic media, extraordinary conscious experiences, a unity of senses, synchrony of 40hz oscillations, digit-colour synaesthesia, perceptual modules, pseudosynaesthesia, sensory modality, synesthetic silence, a union of the senses, cross-modal transfer, somaesthetic sensations, chromophobia, mnemosyne, photographic memory, chronochromie, pitch perception, categorical perception, chromaesthesia, colour communication, semantic mediation, coloured vowels, sensorium, vestibular sense, peripheral vision, signal feedback, the stereoscopic space of experience, temperature perception, colourblindness, eideticism, taste colorizations, internal vision, pheromonal influences, mind analogy, crossed wired, mental display, clairvoyance, prophetic dreams, hypersensitivity, autism, sequencial synaesthesia, mind sets, colored emotion, asperger's syndrome, marmalade skies, synaesthetic screen, synaesthetic space, word and flavour associations, multi-coloured spheres, temperature perceptions, colored time, color center, echoing, transliminality, disordering of the senses, vowels as colors, ignominy, train of thought, perceptual distortions, letter-colour association, perceptual symmetry distortion, indelible memory, eideticism, adjacent brain maps, synesthetic metaphors, excitatory connections, chromographemia, idiosyncratic experience, synesthetic visions, hypersensitivity of the senses, synesthetic déjà vu, synsations, flavored voices, colored emotions, synesthetic poetry, psychoacoustics, crossed senses, synesthetes, neurology, auras and geometric patterns, mythological synesthesia, colored personality, the human sensorium, mirror-touch synesthesia, hyperthymestic syndrome, phantom smells, polysensory memory, phonetic synaesthesia, phonesthesia, radiosonic synaesthesia, virtual synesthesia, coloured concepts, kaleidescope eyes, crossed senses, multisensory research.


Explanation For Synesthesia? Area Deep Within Brain Plays A Role In Sensory Perception

New findings may help to explain the phenomenon known as synesthesia, in which stimulation of one sensory pathway leads to automatic, involuntary experiences in a second sensory pathway.

The ventrolateral nucleus (VL) of the thalamus is connected to the cerebellum and motor cortex and therefore thought to be involved in motor function.

A new study to be published in Annals of Neurology, found that the VL also plays a role in sensory processing and that damage to this area leads to functional and neural changes.

Investigations of the human VL have been limited to date, due to a lack of tools available to examine its function and the fact that lesions that occur in this region tend to be larger and therefore affect more than one nucleus of the thalamus. Thalamic nuclei are dense clumps of nerve cells found where the fibers from sensory systems terminate in the thalamus.

Led by Tony Ro, of Rice University in Houston, TX, researchers conducted a series of behavioral and neuroimaging studies on a patient who had suffered a stroke affecting only the right VL, a rare occurrence. She had reported changes to her sensory abilities, such as bumping into the left sides of doorways or veering right when driving as a result of decreased sensations on the affected (left) side, but was otherwise normal. The patient was tested using visual and tactile stimuli and also underwent diffusion tensor imaging (DTI) scans, an imaging method that uses a magnetic resonance imaging (MRI) scanner to visualize the neuron fibers and connectivity in the brain. Experiments were conducted one, three and six years following the patient's stroke.

In the years following her stroke, the patient experienced a dramatic change in her sensory perception: when she heard certain sounds, she felt tingling and other sensations in the left side of her body, especially her left arm. The results suggest that the VL lesion resulted in a significant amount of functional and neural reorganization that influenced sensory perception.

For the first year and a half after her stroke, the patient demonstrated what is termed anti-extinction, in which she detected sensations significantly more on the impacted side when she was also stimulated on the unaffected side. The authors speculate that this may have reflected the initial stages of reorganization taking place in her brain. At that time, she also developed tactile sensations induced by sound, (sound-touch synesthesia), which may have been due to even further weakened pathways between the thalamus and cortex, a finding which was also suggested by the DTI results. The synesthesia persisted, and was still present six years following her stroke.

"Regardless of the exact neural mechanisms, this phenomenon of brain-damage induced feelings of sound suggests that other forms of synesthesia, in which reportedly neurologically normal individuals feel, taste or see something qualitatively different than the actual sensory input, may be due to cross-wiring in the brain, especially subcortically," the authors suggest. The results support previous studies suggesting that acquired forms of synesthesia may appear after months or years following brain damage.

The authors note that in addition to demonstrating a previously unknown role for the VL in sensory processing, the results suggest that connections between the thalamus and other brain areas may be important for the ability of the nervous system to change in terms of sensory processing following brain damage. "Our results suggest that local disruption of the thalamus causes large-scaled changes in remotely connected regions of the brain, perhaps including excitatory connections between auditory and somatosensory cortex leading to the patient's synesthesia," they state.

They add that the synesthesia may also have been caused by altered connections within the thalamus that help the processing of sensory information from the body to the brain when normal processing is impaired. The authors conclude that this case study "provides tremendous insight into the consequences of VL thalamic brain damage" and in the future plan to use other behavioral and neuroimaging methods to shed light on this phenomenon.

Article: "Feeling Sounds After a Thalamic Lesion," Tony Ro, Alessandro Farnè, Ruth Johnson, Van Wedeen, Zili Chu, Zhiyue Wang, Jill Hunter, Michael Beauchamp, Annals of Neurology, Published Online: September 24, 2007 (DOI: 10.1002/ana.21219).

Source de l'histoire :

Matériel fourni par John Wiley & Sons, Inc.. Remarque : Le contenu peut être modifié pour le style et la longueur.


Colorblindness: A Personal Story

Several years ago, I dressed to go to a public function and walked into the kitchen where my 7-year-old daughter sat. She looked up at me, and in her most stern voice, said, “You can’t wear that.” I asked, “Why not?” and she informed me the colors of my clothes did not match. She had complained frequently that I was bad at matching my shirts, pants, and ties, but this time, she sounded especially alarmed. As a single father with no one else to ask at home, I drove us to the nearest convenience store and asked the store clerk if my clothes matched. She said my pants were a bright green color, my shirt was a reddish orange, and my tie was brown. She looked at my quizzically and said, “No way do your clothes match.” Over the next few days, I started asking my coworkers and friends if my clothes matched. After several days of being told that my coworkers just thought I had “a really unique style,” I made an appointment with an eye doctor and was tested (Figure 5.15). It was then that I found out that I was colorblind. I cannot differentiate between most greens, browns, and reds. Fortunately, other than unknowingly being badly dressed, my colorblindness rarely harms my day-to-day life.

Figure 2. The Ishihara test evaluates color perception by assessing whether individuals can discern numbers that appear in a circle of dots of varying colors and sizes.

Some forms of color deficiency are rare. Seeing in grayscale (only shades of black and white) is extremely rare, and people who do so only have rods, which means they have very low visual acuity and cannot see very well. The most common X-linked inherited abnormality is red-green color blindness (Birch, 2012). Approximately 8% of males with European Caucasian decent, 5% of Asian males, 4% of African males, and less than 2% of indigenous American males, Australian males, and Polynesian males have red-green color deficiency (Birch, 2012). Comparatively, only about 0.4% in females from European Caucasian descent have red-green color deficiency (Birch, 2012).

The trichromatic theory of color vision is not the only theory—another major theory of color vision is known as the opponent-process theory. According to this theory, color is coded in opponent pairs: black-white, yellow-blue, and green-red. The basic idea is that some cells of the visual system are excited by one of the opponent colors and inhibited by the other. So, a cell that was excited by wavelengths associated with green would be inhibited by wavelengths associated with red, and vice versa. One of the implications of opponent processing is that we do not experience greenish-reds or yellowish-blues as colors. Another implication is that this leads to the experience of negative afterimages. Un afterimage describes the continuation of a visual sensation after removal of the stimulus. For example, when you stare briefly at the sun and then look away from it, you may still perceive a spot of light although the stimulus (the sun) has been removed. When color is involved in the stimulus, the color pairings identified in the opponent-process theory lead to a negative afterimage. You can test this concept using the flag in Figure 2.

figure 3. Stare at the white dot for 30–60 seconds and then move your eyes to a blank piece of white paper. What do you see? This is known as a negative afterimage, and it provides empirical support for the opponent-process theory of color vision.

But these two theories—the trichromatic theory of color vision and the opponent-process theory—are not mutually exclusive. Research has shown that they just apply to different levels of the nervous system. For visual processing on the retina, trichromatic theory applies: the cones are responsive to three different wavelengths that represent red, blue, and green. But once the signal moves past the retina on its way to the brain, the cells respond in a way consistent with opponent-process theory (Land, 1959 Kaiser, 1997).

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