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Différence entre l'intelligence artificielle et l'intelligence humaine

Différence entre l'intelligence artificielle et l'intelligence humaine

Dans cet article, il entend évoquer différences entre l'intelligence artificielle et l'intelligence humaine; commençant par une brève visite de chacun d'entre eux de son histoire à nos jours et se terminant de sorte que, bien que l'homme s'efforce d'atteindre une machine parfaite, il ne peut pas remplacer l'esprit humain, car il n'a pas la capacité d'interpréter les indicateurs biologiques comme émotions, humeurs et s'adapter très sûrement à vos besoins.

Intelligence artificielle

Connaissance aussi L'IA, qui fait partie de l'informatique, traite de la conception et de la création de machines capables d'avoir des comportements intelligents, jusqu'à ce qu'elle limite le fonctionnement de l'esprit humain. Il peut être défini comme une science de l'artificiel et comme un ensemble de technologies de calcul qui s'intéressent à la façon dont l'adaptation à l'environnement, la représentation et le raisonnement se manifestent, dans diverses espèces vivantes (humains, invertébrés, etc.) et ils l'appliquent ou l'imitent (ils l'imitent) de son adaptation, de sa représentation et de son raisonnement dans des machines artificielles.

L'IA a été introduite dans la communauté scientifique au milieu des années cinquante par l'Anglais Alan Turing, elle a été poursuivie par John Von Neumann; Son idée centrale était que les ordinateurs devraient être conçus en utilisant le cerveau humain comme modèle. Jhon Von Neumann a été le premier à "anthropomorphiser" le langage et la conception de l'informatique en parlant de "mémoire", de "capteurs", etc., d'ordinateurs. Il a construit une série de machines en utilisant ce qui était connu au début des années cinquante sur le cerveau humain et a conçu les premiers programmes stockés dans la mémoire d'un ordinateur.

Au moment de la renaissance, les premiers automates sont apparus, avec pour seule fonction de divertir la noblesse. C'est ainsi que Jacques Vaucanso a construit son fameux "canard mécanique", qui imitait les comportements alimentaires et de défécation. Mais les premières fraudes sont également apparues comme la machine qui jouait aux échecs et, en fait, a été manipulée par une personne cachée à l'intérieur.

Il existe actuellement des systèmes experts pour résoudre des problèmes de toutes sortes avec des applications dans les banques, les bourses, les compagnies d'assurance, en médecine, en ingénierie, dans les armées et dans la gestion de l'information elle-même, etc. L'intérêt pour cette discipline est tel qu'ils travaillent déjà sur un projet mené par l'Ecole Polytechnique Federál de Lausa (Suisse) et la firme IBM, utilisant une machine appelée Blue Brain, équipée de 8000 processeurs travaillant en parallèle pour simuler les formes dans lequel les neurones échangent des informations en temps réel.

Mais nous nous demandons à quel point ces progrès sont bénéfiques, avec quels objectifs ils veulent rendre une machine si similaire au fonctionnement de l'esprit humain, où l'intégrité de l'homme, la morale, les valeurs, etc., resteraient.

Intelligence humaine

On peut dire alors que l'intelligence est la capacité de gérer des symboles et des relations abstraites, d'apprendre et de faire face à de nouvelles exigences, en faisant bon usage de la pensée comme moyen ou pour l'adaptation de situations nouvelles.

Mais ils surgissent les questions de savoir si l'intelligence est héréditaire, acquise, influencée par l'environnement ou une combinaison de ces facteurs. Des auteurs aussi fondamentaux que Luria ou Piaget interprètent l'intelligence comme une variable quantitative mesurable par un nombre (elle est plus ou moins intelligente car elle est plus ou moins élevée). Pour ces auteurs, l'intelligence résulte du développement progressif d'une série de structures à travers différentes phases.

Pour d'autres auteurs, l'intelligence augmente de la naissance aux expériences, atteignant un développement maximal à l'adolescence, plus tard, à maturité, un déclin assez lent et régulier est observé bien que toutes les aptitudes intellectuelles ne subissent pas la même détérioration.

Il y a d'autres auteurs qui accordent une grande importance à l'héritage comme Eysenck, c'est un grand défenseur de la théorie selon laquelle l'intelligence est une qualité héréditaire, fondamentalement non modifiable par l'éducation ou l'environnement, cela s'est avéré insuffisant pour l'étude des phénomènes psychiques, pour lesquels une grande polémique a éclaté parmi les généticiens.

Nous pouvons dire que si nous croyons à la prépondérance de l'héritage, nous pouvons faire peu. Si vous êtes né prêt, ce fait est aussi invariable que la couleur des cheveux ou du groupe sanguin. C'est l'environnement qui module, qui façonne la capacité intellectuelle. Il faut dire clairement que l'héritage est nécessaire, mais pas suffisant pour "faire" un homme. La mentalité de l'individu dépend des structures, des fonctions, des normes, des valeurs et des modèles sociaux. Bref, l'homme est le produit de deux types d'héritage: biologique et culturel.

Donc l'intelligence humaine n'a pas de limites, notre potentiel est presque infini, différents textes et exposants augmentent la puissance de vision, les rêves, l'envie de faire les choses, l'attitude mentale positive.

Nous pourrions dire que l'être humain est doté de capacités à exprimer clairement des idées, des perspectives, des pensées, à exprimer des sentiments, à former des modèles mentaux et nous pouvons manoeuvrer, ayant une grande capacité de raisonnement abstrait et mathématique, une capacité avec le corps, comprendre, motiver et aider les autres, la capacité de réaliser et de pouvoir différencier entre les individus leurs humeurs, leurs intensités, leurs motivations, leur tempérament, leurs émotions, leurs expériences, être capable de se forger une vraie vision de soi et de pouvoir l'utiliser pour affronter la vie; ceux-ci et bien d'autres sont des caractéristiques de l'être humain; Aspects clairement identifiés de la différence biologique du cerveau et de l'intelligence artificielle.

Bien que l'homme ait fait tout son possible pour créer un ordinateur ou un robot capable d'exécuter des tâches similaires à celles de l'être humain, il n'a pas atteint un point tel qu'il existe un apprentissage, un raisonnement, une perception, un langage, qui exprime des émotions (rire, pleurer, se mettre en colère, etc.), qui sont considérés comme essentiels pour l'intelligence.

Jusqu'à présent, il a été possible de construire des machines spécialisées dans des tâches spécifiques qui, dans certaines opportunités, les exécutent mieux que l'homme, parmi elles le système Mycin appliqué au domaine médical, qui a obtenu un pourcentage de succès dans le diagnostic des maladies infectieux supérieur à celui d'un médecin; des programmes d'échecs qui ont vaincu des champions comme Gary Kasparov; l'ordinateur qui simule la personnalité d'une personne paranoïaque; les ordinateurs des musiciens qui créent des compositions musicales; et même un pianiste qui a joué dans les meilleurs orchestres du Japon. Cela nous montre qu'il existe une grande similitude entre les ordinateurs et l'esprit humain, mais la différence est claire: l'esprit de l'être humain va plus loin, les ordinateurs comme leur mot l'indique reçoivent des ordres ou effectuent ces tâches parce qu'ils sont programmés.

Une autre différence entre les opérateurs et l'intelligence humaine est les réseaux de neurones qui interconnectent les informations stockées, les mécanismes d'association qui déclenchent l'activation des circuits neuronaux avec des fonctions spécifiques avant les stimuli externes et internes.

Vous pouvez dire que le temps passe l'intelligence humaine développe des améliorations dans les machines, essayant de construire une intelligence artificielle semblable à l'homme, sans réfléchir plus profondément aux différents aspects de leur existence individuelle et collective, ni accorder plus d'importance à la compréhension entre l'homme et l'homme qu'à celle produite par l'homme et la machine.

Le désir humain est de transcender les limites pour être intimement lié à la fascination de la technologie, qui peut être aussi inspirante qu'effrayante. La façon dont il est utilisé pourrait changer profondément le caractère de notre société et modifier irrévocablement nos conceptions de nous-mêmes, reconnaissant fondamentalement que, aussi important que la création n'est pas de détruire, nous devons aller de l'avant avec intelligence, étant clair qu'il est conçu pour s'améliorer, en convertissant des systèmes experts. dans un outil efficace l'utilisant au service de l'homme, mais dans un champ de possibilités qui dépasse le conventionnel.

Samanda Erica Rengifo Salamanque
Faculté de psychologie
Université Antonio Nariño

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